聽音思鄉。
2024-07-18 13:37:52 400 admin
乡音，是一个古老的话题
老一辈出走一生，乡音不离
执念深到骨子里
年轻一代疏远故土，乡音淡漠
直到某一瞬
从中寻到父辈的牵挂
才深谙乡音的魅力
现代都市里
强势的普通话
像高楼大厦一样一统天下
乡音式微，却也有力
它如同生命的密码
言说的刹那
便将一场场素不相识神秘相牵
彼此建立联系也形成默契
乡音，有着辽阔的底色
敌得过光阴漫漫，流水潺潺
耐得住天各一方，空间延展
它将个体与时代命运相连
也将个体与整体微妙区分
顺着乡音的线索
便能回溯生命的源头
冯骥才在《乡魂》里有这样一段话: “倘若它只是你长辈的故土，你却出生在异地他乡，你对它的印象与情感都是从长辈那里间接获得的。”
我的情况恰恰相反，生在东北，长在东北，可先辈却没有一个是当地人。外祖父和外祖母是安徽人，祖父祖母是广西人，他们在东北生活数十年，却依旧是各有各的腔调。听乡音便知，其中，奶奶对故乡的执念最深。
奶奶会说一口地道的柳州话，平日里难得听到。只有接到远方亲戚的电话时，她才肯大大方方地讲起方言，温润的声音里常常透出旁的喜悦，直钻耳朵。挂下电话，才听她不情愿地嘀咕一句：“太久不说也生疏了。”猛地，老太太又仿佛变成了一个自怨自艾的姑娘，舒展开来又娇羞不已，惹人疼。
浸在的她老人家的乡音里，让我渐渐识得两处故乡。远处一个，近处一个，远处那个如梦如幻，是模糊的怅惘，见不到、触不及，却听得真切又清晰。
老一辈出走一生，乡音不改，去叩问天下；直至两鬓斑白，归处难寻。所以有“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”里久客异乡的感怀与无处可叹的伤悲。
年轻一代不甚懂得其中的坚守，对此怀揣冷漠、无动于衷，以对抗他身后辽阔无边的乡土。却不知，即便内心的城池固若金汤，也会于一刹那间被击得粉碎。
龙应台初次回故土湖南便是为安葬父亲，她在《魂归》里写：“来到这陌生的地方，你一滴眼泪都不掉。但是当司仪用湘音唱起‘上──香’，你震惊了。那是他与‘爱己’说话的声音，那是他教你念‘秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞’的腔调，那是他的湘楚之音。当司仪长长地唱‘拜──’时，你深深跪下，眼泪决堤。”
乡音里的短短几个字，便叫她寻到了父亲的往昔，听到了父亲与自己的点点滴滴，见识到了只有在故里，湘楚之音辽阔堪比山川大地，宏大堪比苍天鬼神。它毫不突兀，美得惊心动魄。这便是那熟悉又陌生的乡音。此刻，父亲漂泊的灵魂真正回归故里，所有缥缈着的、怅惘的、冷漠的情感彻底落了地。
如今，乡音似乎在退出它的主场。偌大的都市里，人们来自天涯各方，说的是文质彬彬、张弛有度的普通话。它要你周围愈加和谐，与人沟通愈加顺畅，小心翼翼又彼此体量，蕴含着一种静默克制的美。
可要想聊天聊到酣畅淋漓，不借乡音是万万不能的。普通话里用一句话也抓不到的浓烈情绪及细微情感，却可以拾起方言，用简简单单的一个字来表明心境。
若北方方言里的“艮”（gěn）字，说的是人脾气古怪，软硬不吃，一根筋执拗到底惹人厌。“控诉”时候，“艮”字不具攻击力却威力十足，单是说出来便可泄愤一场，痛快不少。可若是碰上不懂的人，解释起来都要耗尽心力，更别提其余了。
又如南方方言里的“落”字，“落雨”、“落雪”皆可用之，同“下雨”、“下雪”之意。多数时候，细雨飘摇于微风中，淅淅氤氲，优雅从容地落下，声声响，声声慢。这是南方故里特有的意境，“落”字去了，兴致也失了一多半。此时，无需说者有心，却要听者有意，不然，倒成了没由头的虚情假意，矫情得很。
于是，在这场文明下，方言不经意间暗合你的心意。它仿佛一块巨大的磁石，将各自独行的人吸引到一起，试探对方的性格秉性，深谙彼此的饮食偏好。再将体面的用词和轻声细语通通抛下，一场素不相识成了相见恨晚。这里头无关用力思乡，更多的是方言扫除内心边界、颠覆体面带来的过瘾。
乡音有不用强却能扎根到底的魅力，它不比物件儿载情暖心，也不如家乡菜开胃实在，可它是悠远的，有渗透力的，叫人不知不觉地依赖上，情到浓时直叫人念得心慌。
自古至今皆如此，前有宋代苏轼漂泊在外逢春节，忧心长叹“乡音无伴苦思归”，后有明朝高启不屑权贵强加身，归乡畅吟“乡音到耳是真归”。千番经历，万般沧桑，无论身在何方，落在“归”处，便是乡音。
乡音，敌得过光阴漫漫，流水潺潺。耐得住天各一方，空间延展。兜兜转转，它仍是物是人非中不变的安稳，是游子回溯生命源头的线索，是个体与时代命运的血脉相连。
莫言写山东高密乡，写的是“太阳冒红了，黑土大地白茫茫一片，人的睫毛眉毛上，马的唇边长毛上，结着一层毛茸茸的霜花。马抽着垛上的高粱叶子嚓啦啦响。”唱的是“妹妹你大胆往前走，铁打的牙关，钢铸的骨头，从此后高搭起绣楼，拋撒着绣球，正打着我头，与你喝一壶红殷殷的高粱酒.......”
他用尽粗俗的、丑陋的、痛快的山东高密方言，嬉笑怒骂，书写先辈的代代传奇：高粱地野合的爱情激荡，与食尸野狗的惨烈厮杀，抛头颅、洒热血去将一切对抗。
可惜，在轰隆向前的岁月里，文明盛行，野蛮的生命力消失殆尽，只剩残余。回头望，孱弱的子孙相形见绌，一个个只好按图索骥，沿着乡音搜索曾经旺盛的生命痕迹。
山西汾阳之于贾樟柯，如同高密东北乡之于莫言，痛得入骨，爱得深邃，却总是不约而同地回望。只是在他的电影里，人与故土的分离更加决绝，乡音亦被后代舍弃。
《山河故人》里，儿子随父迁徙，从汾阳小城直奔大洋彼岸，横跨四分之一个世纪。他忘掉了家乡话，连记忆中的汉语和母亲的名字也被抹去。在人的选择性失语面前，乡音变得无力。可这拒绝与以往不一样，它仿佛一种新的寻根状态，更符合现代人的思乡情绪：疏离着，牵挂着，隐痛着。
如今，为了所谓的进阶教育，在无数漂洋过海的家庭里，父母甚至将乡音隔离了去，生怕孩子沾染半句。于是，孩子对远去的乡音充满了不确定感，直到选择性遗忘，自我怀疑，对乡音有了说不出口的难堪，陷入死局。
乡音的底色是辽阔，它贯穿着故里的贫瘠苍老和重生的鲜活。在苍茫的岁月里，它被装进行囊里，随行人踏遍天南海北，走过五湖四海，是其面对世界的底气。
忘记也好，执着也罢，即便为了自己，乡音都不该湮没在尘嚣里。我们该听到它的声音，或慢悠软糯，或生动幽默，或悠扬大气，它终归是难以割舍的一抹亮色，萦绕于心，此生不绝。
