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看見,是一種能力。

2026-06-24 10:22:55 138 admin

 

人工智能兴起这几年,每隔一段时间,都会出现“AI会不会取代人类”的讨论。这样的讨论多了,作为创作者,有时也会闪过那么一丝自我怀疑:如果AI一分钟就能生成一篇小说,那么一个字一个字的“手工写作”还有意义吗?

每次想到这个问题,我都会去看看北宋画家郭熙的那篇《山水训》。这位画出《早春图》、《窠石平远图》的大画家,拥有一种非凡的“看”的能力。他说学画竹,要看竹在月光下映出的影,山水也是一样,要远望也要近看,看正面也看侧面,看朝暮的变化,看四时的烟岚:

春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净如妆,冬山惨淡而如睡。


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这是在把山水当成一个鲜活的生命体去交流,而非临摹的客体。于是人和山水在四季流转中形成了某种通感:

春山烟云连绵人欣欣,夏山嘉木繁阴人坦坦,秋山明净摇落人肃肃,冬山昏霾翳塞人寂寂。

这样的文字,很容易让我对人类的创造力怀有信心。那是AI无法复刻的质感,人仿佛进入另一种空间。没有手机和网络,我们尚未被算法包围,一切都慢得近乎于笨拙:要画一座山,需要经年累月地去看。在烟云的变化里,理解山水的表情。


亲自去看。

最近读叶锦添的《凝望 我的摄影与人生》,发现他同样有一套“看”的心得。他拍王祖贤,可以捕捉到她“性格里最神秘的那一面”,拍章子怡,会发现她眼神里“一种很倔强的精神”,他说梅艳芳身上有一种“江湖气”,那是“一种见过世面的大气与豪爽”。

叶锦添在人物拍摄上的野心,是透过外在,拍出独属于这个人的灵魂质地和能量磁场。他说自己在片场拍照,习惯做个“隐形人”,不做任何预设,拿着相机混迹各处,捕捉吸引他的瞬间。他会花时间跟拍摄对象交流,好理解对方的性情。


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这种工作方式,跟郭熙对山水的理解,其实是相通的。这里面藏着一个朴素的道理:如果你想真的理解些什么,首先要做的就是老老实实把自己交付出去。用这具独属于你的肉身,亲自去走,去看,把外在的干扰一点点剥开,找到那个非表达不可的理由。

唯有如此,只能如此。在各类创作如此饱和的当下,我们已经习惯了被各种轻便易得的内容“投喂”,那是一种不用调动太多力气就能享用很多的轻松,但时间久了,你会感受到一种难以言说的失落感,一种明明享用了很多、却没有被真正填补的空虚。


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你会发现,不管技术如何变革,我们有一种渴望其实是不变的,那就是“被认真地对待”。流水线式的内容固然可以调动你的情绪、愉悦你的感官,但你知道,那不是“被认真对待”的感觉。

认真是不惜力,是愿意付出时间,是自然而然地沉浸,是反反复复辗转在心终于忍不住吐露的情感。像曹雪芹写《红楼梦》,像黄公望画富春山。如果真的把时间拉远到人类漫长的创作史,你会发现,真心其实是很难被辜负的。那些被作者投注了生命的作品,会一次次在遥远的时空里,引发人类心灵的震颤。


慢慢地等。

科幻作家刘宇昆在小说《完美匹配》里呈现了一场由人工智能安排的完美约会:AI助手基于对主人的深度理解,为主人匹配了一个近乎完美的恋人。他们拥有相近的品味、相同的爱好、一致的笑点,但主人公发现,这样的约会却无法带给自己心动的感觉。两个人在见面之前已经了解了彼此的各种信息,反而很难产生对一个人真正的好奇。

建立一段真实的关系是需要费点力气的。需要看到彼此的差异,需要在冲突发生时主动沟通,需要接受拒绝、不确定和分离……而总能提供即时满足的技术让我们越来越不想这么“费劲”了。毕竟,一个功能完善的AI可以在瞬间安抚你的情绪,解答你的问题,顺着你的视角给你回应,真实人际关系中可能出现的问题都被丝滑地规避了。


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但这样的“完美回应”真的能代替真实的关系吗?麻省理工学院社会学教授雪莉·特克尔在《群体性孤独》中指出过度依赖技术的风险:“我们开始把其他人视为实用性的客体而去接近,并且只愿意接近对方那些实用、舒适和有趣的部分。”而这,会让我们感受到一种更为彻底的孤独。


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真实美好的关系不是预设和匹配来的,需要一些偶然,需要对差异的开放和好奇,需要一些温柔的耐心。如果没有这些,端方的文徵明不会和放浪形骸的唐寅成为朋友,苏轼不会在月光澄澈的晚上去找张怀民,朱生豪不会一日一日给宋清如写信,我们也不会获得在冲突中看见彼此,然后依偎得更紧密的体验。


看见你,在裂缝之间。

我现在觉得,人类很多“比不上”AI的地方,反而是我们生而为人最珍贵的部分。AI不会沉默,但人类会,于是有了“相顾无言,惟有泪千行”的情感体验;AI快,人类慢,所以我们有了在清风明月中感受自己存在的空间;AI不会承认“我不知道”,但人类会,于是我们在好奇心的驱使下生出了想象,创造了文学。

技术追求精确,但人的魅力恰恰在于不精确。那些个性中的缺口,求而不得的失落,不知道说些什么但眼神交汇的瞬间,恰恰是让我们彼此靠近的契机。


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也许我们现在需要思考的并不是AI会不会替代自己,而是如何在各种唾手可得的诱惑下,练习看见彼此的能力。这需要你接受真实世界的粗粝和缺憾,接受自己和他人的局限性,接受投入没有回报,接受受挫的可能,然后以一种温和的耐心,去为自己创造真实的体验。

去清洗青菜梗上的泥土,去闻空气里夏日的味道,去观察小婴儿入睡的神情,去拥抱,去袒露真心,去写下一句诗,去见具体的人……

这并不高效,甚至无法保证全然愉悦,却能让心在磨砺中生出安静,生出一种可以拒绝一些事物的底气。像一张画幅,只有充分留白,才能透出竹影和月光的呼吸——笔墨尚未填满之处,你看见了自己。


 

 

 

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